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风调雨顺剪龙头

文章来源: 添加时间:2008年05月12日
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    古人称农历二月初二为“中和节”,民间叫“二月二”或“龙抬头”。此节正当惊蛰前后,万物复苏,据说蛰伏的龙也在这一天抬头,故而得名。龙,被中国人视为“灵虫之长”,传说中的龙,幽明大小,变化万端,春分节登天,秋分节潜渊。龙能布云播雨,滋养万物,且是阴中之阳,水中之精。总之,龙在中国人心中占有至高无上的地位。

    串龙尾。民间过二月二,在唐代已有记载,宋代沿传。元朝赵孟頫的《题耕织图奉懿旨撰》诗云:“散灰沿旧俗,门径绕周遭。所冀岁有成,辛勤在今朝。”明清两代仍行不衰。至今,二月二仍为民间重要传统节日之一。

    是日,人家主妇,剪箭杆儿若干,长约l、2寸,以红丝串之,每段箭杆儿间夹彩色圆布或红纸两片,成长短不一的链条,呼“串龙尾”。龙尾顶部缀以铜钱,头上尾下,悬挂屋门院门和房梁上,以示青龙准备升天腾云。又盘龙尾于柜箱或炕席下,说是能招祥纳福,财物满盈,不遭虫蛀。

    满族妇女,串龙尾用“山房草”,亦称“苫房草”。除其败皮枯叶,亦剪寸长骨节,以五彩线串制椭圆形盖帘为龙头,草节间串布片为龙身,再剪彩布穗为龙尾。如此一大一小,大者示龙,小者谓蛇,于二月二日晨起,戴于小儿衣襟,谓可辟邪,打雷下雨不受惊吓。

    领龙。二月初一日落前,人家都担水,将水缸蓄满。翌日黎明,家主起床忌言,以灶膛灰,撒灰线,经水缸周围,至门外,到井堰,绕井一周,复由井堰撒灰或黄土,口中默祷:“青龙去,黄龙来。”引至水缸后,将余灰撒至居室炕沿下,说是能防老鼠打洞,俗称此礼为“领龙”“引龙”或“领龙道”。谓可佑年内风调雨顺,五谷丰收。

    熏虫驱虫。二月二日凌晨,满族人家,都在粮囤设香,每囤12柱。用过年上供所剩香头,遍插居室、墙壁、石缝、窗台、房里、檩缝、柱缝及院外门缝、角落诸处,称之“熏虫”。说是可防毒虫人家。

    辽北西部一带,二月二日晨起,主妇以秫秸一根,上系红布一条,敲打房梁、灶台等处,边敲边振振有词:“打锅台,虫虾不再来;打炕沿,没蚰蜒;打房梁,蛇蝎不下房”等等。用彩布缝制鸡形,悬挂室内,说是能避蚰蜓,煞虫蚁。或剪红纸剪刀,贴于墙壁,谓可引龙驱虫。

    剪龙头。二月二日,小儿早起,先洗头,称“洗龙头”。再剪头,曰“剪龙头”“剃龙头”,说是此日洗头理发,能使小儿头清目爽,聪明伶俐,发丝黑壮。又,民间青壮男子,亦多于二月二理发,因自去年祭灶前剪之,正月禁忌理发,说是“正月剪头妨舅舅”。

    压囤尖儿。龙抬头日,人家都在院中做粮囤一个。做囤用灰必以秫秸烧制,说是能佑粮谷丰收,步步登高。做囤之后,中置五谷少许,上摆红丝线串成的九枚铜钱,再压土坯一块,呼之“压囤尖儿”,以兆人寿年丰。

    印脾。辽北东部满族,人家早起,主妇以硝灰做圆,内划“十”字,待小儿起床,令撩衣襟和兜肚,伏腹于十字中间,母亲在旁祷告:“印脾十字中,龙盘圈里形,带走腹中病,肚子永不疼。”说是能防治小儿腹部病疾,谓之“印脾”。

    龙抬头节早餐,人家多食面条,日“吃龙须”,取诸事吉顺之意;日炒黄豆食之,谓“炒龙蛋”,说是可除病恶;食水饺,称“吃龙耳”;烙饼,名“烙虫虾”;满族人家,善做黏糕,以油炸之,呼“炸虫儿”。又,家家烀食猪头肉,以示“龙抬头”。以上诸俗,即表现了龙在人们心中的地位,也展示了辽北人民对美好生活的憧憬和向往。

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